Пелевин. Виктор Пелевин., Хоть кто-то читал?

Албус , спрашиваю как у фана Снаффа, ничего не напоминает?)

— Пошел пацан в нетерпилы. Прописался в Желтой Зоне. Дали ему майку «свидетель тирании», прикрепили персональную камеру, все по высшему разряду. Целый год по Славе ходил, а камера над ним летала. Как пусора увидит, подбежит сзади и хрясь ногой в попу . Пусор обернется — все сразу видит, понимает, а сделать ничего не может, только улыбается и честь отдает. Ну, повыпендривался парень, это да. А больше ему за все время ничего умного в голову не пришло. И наверх ему пропуска так и не дали. А как война началась, удавили лоха в первый день. Не пусора даже, носильщики с рынка, которые задолбались на него в новостях каждый день смотреть. Тебе такое надо?

Прим: выделенные слова отредактированы мною во избежание цензуры

Anorexia Nervosa, ну, кагбэ, рыночные грузчики пальбу в центре столицы не устраивают... Хотя вообще да, все происходящее в последний год напоминает мне именно Снафф, а не что-то иное. Священийшер війна №221. Мне почему-то в связи с последними событиями вспоминается история экономиста Хазма.

Албус, имхо именно такие и устраивают)) крутые дядьки мочат в сортирах.)

Та неее, на СВ 221 это никак не тянет, скорее локальные оркские разборки. Камеры все ще сохраняют вежливый пофигизм нейтралитет.)

Про Хазма крутые слова, на самом деле.)

Много слышала об этом авторе, но не читала ни одной его книги. Может, посоветуете с какой лучше начать?

Norlin, рассказ "Затворник и шестипалый", если не понравится, можете забыть о сабже, ибо дальше ничего идейно нового нет.

Священная книга оборотня - лично мое мнение. Эта книга ближе и понятнее нам во всех отношениях.

Еще как тянет, это я тебе как очевидец событий говорю, без обид.

Уж больно технично сработано. За 8 лет я насмотрелся на любителей и на профессионалов. Не думаю что это дело рук любителей. Безработных профессионалов на просторах большой страны - пруд пруди.

Так сходство ж на лицо: "Перед Священной Войной номер 216 (когда носили гвоздику в нагрудном кармане) Хазма повесили на рыночной площади, чтобы ободрить население."

Албус, СКО крутая, не спорю (помаленьку перечитываю ее на англ.), но для ознакомления излишне объемная, не находишь? ЗиШ и малый, и квитэссенция всего остального творчества .

Та какие обиды. Просто под разными углами смотрим

Я не верю, шо это правящие сделали, слишком много вони для подобного, да и сабж был мелким нетерпилой, смысла нет. Но кажется, это уже оффтоп.

Ну не знаю, мне так не кажется. Кроме того эта книга в самый раз для девушки. Я уже наверное 4-х девушек крепко подсадил на Пелевина убедив начать знакомство с этой книги. А вот еще одна девушка до нашего разговора о Пелевине начала читать поколение п и прониклась стойким неприятием его творчества и никакие увещевания уже не помогали.

Ну тут вопрос такой... Как сказала сегодня одна женщина на марше, что власть безусловно виновна, но опосредованно. И да, это уже темка для "политики". Однако все равно мне в этом видится сходство с Хазмом, при чем предельно точное.

Перечитываю вот в долгонудные рабочие часы Великого и Ужасного. Дошла до "Бэтмана Аполло". Надо сказать, что со второго раза гораздо больше нравится. Особенно вот этот вот отрезок про суть межполовых отношений (основа, заложенная еще в Снаффе).

Показать текст спойлера

Я с детства считал, что отношениям мужчины с женщиной не хватает той доверительной и легкомысленной простоты, которая существует между друзьями, решившими вместе принять на грудь. В конце концов, речь точно так же идет о кратком и практически бесследном удовольствии… Как было бы прекрасно, думал я, договариваться с женщиной об акте любви с беззаботной легкостью замышляющих выпивку студентов…
Позднее я пришел к выводу, что это труднодостижимо из-за биологического разделения труда. Мужчина дарит жизнь, зарождает ее — а женщина вынашивает, играя не менее важную и в чем-то даже ключевую роль. Ее детородная функция мучительна и связана с длительным периодом беспомощности — поэтому естественно, что животный инстинкт заставляет ее выбирать партнера весьма тщательно. Комизм, однако, в том, что этот инстинкт в полную силу действует даже тогда, когда речь идет не о зарождении новой жизни, а о субботнем вечере.
Женщина должна обладать недюжинным интеллектом и силой воли, чтобы научиться отслеживать и подавлять этот древний гипноз плоти, уродующий ее характер и лишающий конкурентоспособности на рынке биологических услуг.
[...] Ах, если бы женщины знали, как подобная сердечная простота поднимает их в наших глазах! Но косной пещерной памятью самка помнит, что интересна добытчику лишь несколько минут перед соитием, и потому делает все возможное, чтобы растянуть их в часы, дни и недели — и выторговать себе как можно больше шкур и бус…

И вот этот про модные революции (нецензурщина изменена мной).

Показать текст спойлера

... Начинать надо с протеста — и вовлекать в него бомонд. Это позволит мобилизовать широкие слои городской бедноты.
— Каким образом? — спросил Энлиль Маратович.
Щепкин-Куперник сделал шажок вперед.
— Участие гламурного элемента, светских обозревателей и поп-звезд одновременно с доброжелательным вниманием СМИ превратит протест в разновидность conspicuous consumption (потребление напоказ) . Протест — это бесплатный гламур для бедных. Беднейшие слои населения демократично встречаются с богатейшими для совместного потребления борьбы за правое дело. Причем встреча в физическом пространстве сегодня уже не нужна. Слиться в одном порыве с богатыми и знаменитыми можно в Интернете. Управляемая гламурная революция — это такое же многообещающее направление, как ядерный синтез…
— Не говори красиво, — сказал Энлиль Маратович. — Что значит — гламурная революция? Ее что, делают гламурные блудницы ?
— Нет. Сама революция становится гламуром. И гламурные блудницы понимают, что если они хотят и дальше оставаться гламурными, им надо срочно стать революционными. А иначе они за секунду станут просто смешными.
— Ничего радикально нового здесь нет, — пробасил Самарцев. — Только хорошо забытое старое. Во время Первой мировой светские дамы ездили в госпиталь выносить за ранеными крестьянами утки. И наполняли себя благородным достоинством, вышивая кисеты для фронтовых солдат.
— Но тогда в этом не было элементов реалити-шоу, — сказал Калдавашкин. — А нам нужно именно непрерывное реалити-шоу, блещущее всеми огнями гламура и дискурса — но не в студии, а на тех самых улицах, где ходят зрители. Которое позволит наконец участвовать в реалити-шоу всем тем, кто искренне презирает этот жанр.
— Это будет реалити-шоу, — сказал Самарцев, — которое никто даже не посмеет так назвать. Потому что оно обнимет всю реальность, которую мы будем правильным образом показывать ей самой, используя зрителя не как конечного адресата, а просто как гигиеническую прокладку. И как только зритель почувствует, что он не адресат, а просто сливное отверстие, как только он поймет свое настоящее место, он и думать забудет, что кто-то пытается его обмануть. Тем более что ему будут не только предъявлять актуальные тренды, но и совершенно реально бить по зубам…
— И по яйцам? — строго спросил Энлиль Маратович.
— И по яйцам тоже, — сказал Самарцев. — Обязательно.
Халдеи заметно повеселели, решив, что если начальство шутит, идея уже почти принята.
Мне показалось, что я тоже должен подать голос.
— А как вовлечь в протест гламур? — спросил я.
— Нам не надо ничего делать, — пророкотал Самарцев. — Он втянется сам. С гламурной точки зрения протест — это просто новая правильная фигня, которую надо носить. А не носить ее — означает выпасть из реальности. Какие чарующие и неотразимые сочетания слов! Политический жест… Самый модный оппозиционер… Стилистическое противостояние…
— Но как все удержать под контролем? Вдруг это начнет вот так… — Энлиль Маратович сделал сложное спиральное движение руками, — и перевернет лодку?
— Нет, — улыбнулся Калдавашкин. — Любая гламурная революция безопасна, потому что кончается естественным образом — как только протест выходит из моды. Когда новая правильная фигня перестанет быть модной, из реальности начнут выпадать уже те, кто до сих пор ее носит. Кроме того, мы ведь не только поп-звезд делаем революционерами. Мы, что гораздо важнее, делаем революционеров поп-звездами. А какая после этого революция?

У сабжа осенью выходит новая книгА. предвосхищаю вопли со стороны параши элитного и свободного молодого электората - *вп скатился*, *вп для быдла*, *сабжз исписался и с 1999 ничего стоящего не пишет*